她躺在他的怀抱中，暖意透过她的肌肤传遍全身。她的一只耳朵贴在他的胸口上，生命的歌唱一声声地提醒着她他的存在。

    他静静地倚靠着床头，一只温暖的大手轻柔地抚过她的秀发，清新的芳香提醒着他她的存在。

    柔和的阳光洒入这间他们居住了五年之久的卧室，提醒着他们今天——一个特别的日子，12月24日，如期而至了！

    “还记得七年前的今天吗？”她抬起头问道。

    他低下头，深情地看着她，手指着窗外的白色世界说道：“当然，我怎么能忘记呢？就在那里，我们彼此相识。”


**************************************************************************


    她牵着他的手，漫步在雪白的大街上。节日的气氛把俩人包围在那段回忆中。七年前的那个圣诞节，七年前的那段不可磨灭的记忆瞬间涌入他们的脑海之中。

    七年前，他匆忙地奔跑在同样银装素裹的大街上，她则独自一人在悠闲地逛着街。也许是冥冥之中上天做的安排吧，他们就在那不经意间，和缘分撞了个满怀。

    壮实的他没有摔倒，而她却跌倒在了他的面前。他连忙搀扶起被撞到的她，并连声重复着“对不起”——这三个字简单的字符。

    她并没有因为刚才的一撞而责怪他，细心的她从他的表情和眼神中读到了他匆忙的原因。她微笑着说，不要紧，她并没有撞伤。而且还嘱咐他说，即使有什么紧要的事也要看着路啊！说不定下次撞到的可能是一位老奶奶，到那时就麻烦了。

    原本预料会被臭骂一顿的他，马上不知所措起了。他的脸刹时通红，害羞的他不知怎地就那么傻傻地站在原地，好像一个受到老师批评的小孩子一样。

    她一下子就被他的行为给惹笑了，但是她还是尽量控制着不笑出声来，可最终还是被他看见了，于是他的脸就更红了。

    忽然，他又想起了自己的任务。他马上恢复了常态，并对她说，今天的事是他的过错，他因为有急事要办所以必须得走了，希望她见谅。说完，他又匆忙了起来。

    也许，这个世界上真的有缘分天注定这么一说。就在他要消失在街角的那一刹那，他回过头，大声向她喊道，能否给他留下她的电话号码，有空他要郑重地向她道歉。

    没有任何的迟疑地，她回过头，看着远处的他，报出了自己的电话号码！


**************************************************************************


    “也许，缘分真的是天注定的！”他深情地望着她说道。

    “一定是的！”她放下手中的咖啡杯，一只手托着下巴，望着窗外那颗足有三层楼高的巨大圣诞树，继续说道：“我还记得与你相遇后的第二年的圣诞节，也是在这间你我最喜欢的咖啡屋，也是同样的一个冬天，也是那一棵同样的圣诞树，但唯一不同的就是……”

    “就是，我把这枚戒指套在了你的无名指上。”他伸手握住她带着那枚结婚戒指的手，说道：“可现在也没有什么不同。”

    他的另一只手从口袋中拿出一个戒指盒，放在她的面前。

    “愿意嫁给我吗？”他深情地望着她，望着那个他想用自己的全部去给予幸福的女人。

    “我愿意！”她哽咽地说道，眼眶中充满着幸福的泪花。


**************************************************************************


    他们终究还是要分手的，即使他们并不想结束着充满回忆的一天。她紧紧地握着他的手，用尽全力去握着对她而言不可失去的一切。

    但他还是必须得走的，即使她死命拽着他，仿佛只要一松手，他就再也回不来，即使他自己也不想离开，他还是必须得走。明天，他所在的舰队就要起航了，他必须抓紧时间赶到宇宙港。不久前，银河帝国向无力抵抗的自由行星同盟正式宣战了，皇帝莱因哈特的舰队已在征服同盟的途中，十数万的舰队已经浩浩荡荡地向首都杀来。他和千千万万和他一样的男人如果不前去战斗的话，也许首都就将会沦为残酷的战场。

    他不想看到这一切发生，他必须得走。即使不为了国家，即使不为了腐败的政府，即使不为了无能的军部，即使不为了伟岸的比克古元帅，他也不许得走。因为他还有他要用生命去保护的东西，那就是她，还有他和她共同生活过的回忆和家乡。

    他必须得走！

    他拉开了她的手。

    “我必须得走了，舰队明天……”

    “不，不，你千万不能走，我不能让你离开我的身旁半……”她忍不住还是哭了起来，虽然她向他保证她会坚强，她不会哭泣。

    “请你……我真的得走……”他也哽咽了。“我必须去保卫我们的国……”

    “别人也会保卫的啊！他们并不一定需要你。”她怀有不切实际的希望望着他。

    “不，我们不能那么自私。”他控制住了自己的情绪：“更重要的，我必须去为保护你，保护我们的家乡，保护我们的回忆而做出一份努力。”

    “所以……”他再次试图拉开她的手。

    “但是他怎么办？”她指着自己的肚子，做着最后的努力：“是前几天的身体检查查出的，原本并不想对你说的，但是我真的离不开你，他也离不开一个父亲啊！”

    “哦！我的天！”他一下不知所措了：“我要做父亲了。”

    他紧紧地把她拥入了怀中，“那我就更应该要走了，我必须去保护你和我们的孩子，那是我的职责，是我的使命，也是我最真挚的愿望。”

    “所以，我必须得……”

    她没有给他说完话的机会，她把她的唇紧紧地贴在他的唇上，她现在唯一想做的就是感受来自他的最后一丝温暖。她知道，她再也留不住他了。

    “我会回来的，我向你保证！”他泪流满面地看着同样的她，作了最后一声道别。

    宇宙历七九九年的圣诞夜，他向左走，她向右走。


后记：可以说这是我写过的第一篇2000字以下的小说，而且还要写一个很难写的战前夫妻间的离别。难度的确很大啊！过去一直很欣赏别人写的小小说，而且还天真的以为小小说很简单写，但是写过之后才发觉，好难写啊！要在1千多字以内把什么都写清楚，而且还要把自己要表达的思想表达清楚，真的很难。即使这篇我认为写的很烂的东西，我要把一切都表述清晰，都用了1900多字了。看来还是要多加练习啊！

本文是以同盟的最后一战前为背景的，大家都知道800年的那次战役，是同盟对帝国的最后依次抗争，连比克古元帅都为这场没有意义的战争而牺牲了。可以说，参加这场战役的士兵都死的不值得，因为他们所要保护的国家是注定要灭亡的，即使他们螳臂档车似地去阻止历史的步伐，但轰隆隆的车轮也一样会把他们碾个粉碎。不过，我一直都在想，到底是什么力量让那么多的士兵去为一个已经如此没有生命力的国家献身呢？到底是什么使同盟的灭亡还带上了如此多的殉葬者？我想那些士兵并不是不知道自己的命运，也一定不会不明白自己国家的前途，更不会白痴般地为腐败的政府去打无意义的战争。于是便有了这篇烂文。我认为那些最后的同盟士兵只是为了自己的家园，为了自己的家人而去披上战袍，走上前线的。深深的故乡情和亲情，友情，爱情，是他们毅然做出了要用自己的生命去守护家园的决定。

最近看了很多美国内战的书和影片，从那些南方士兵那里我更能够感受到这种情感。历史书上对南北战争的诠释，我认为是完全错误的。那些南方士兵真的是愿意为了奴隶制战斗整整四年吗？不，他们战斗的唯一目的就是为了保护自己的家乡，因为北方佬要到南方来平叛。那为何他们要背叛联邦呢？这是因为他们要保护自己的生活方式，他们害怕北方在解放奴隶后，奴隶会用各种报复毁了他们的生活和家乡，屠戮他们的亲人、爱人，虽然他们的这些想法只是出于他们的幻想。（黑人也有自己的抗争，他们同样愿意为了自己的家人去和南方奴隶主斗争。）其实战争的士兵真的是无所谓正义与邪恶的，双方都有战斗的目的和自己的正义。保卫家乡，保卫自己的生存空间，保卫自己的所爱，这也许就是所有士兵自愿上战场的唯一动力，也可能是我一直在思考的自私的伟大所在吧！

敌踏山河碎，别时柳花飞……

为什么要反抗?
我...只是不想失去...

[QUOTE][i]最初由 弗洛多 发布[/i]
[B]为什么要反抗?
我...只是不想失去... [/B][/QUOTE]
汗……好像没有明白什么意思啊！

感伤主义历来是军国主义最好的辩护者。

[QUOTE][i]最初由 diablo12 发布[/i]
[B]汗……好像没有明白什么意思啊！ [/B][/QUOTE]
在幻想水浒传2中(某游戏) 帝国的某位少年问抵抗的同盟军女领袖"为什么要抵抗拉"因为这个少年看见的只是一个相互猜疑而且内乱不停的同盟,所以少年认为应该有一个像帝国这样强大的国家来控制.
而我们的同盟军女领袖如此说"这里是我生长的地方,这里有我的家人,朋友,爱人.我只是不想失去而已"
回某人的话:那些忙着侵越的人才叫军国主义最好的辩护者.

[QUOTE][i]最初由 弗洛多 发布[/i]
[B]在幻想水浒传2中(某游戏) 帝国的某位少年问抵抗的同盟军女领袖"为什么要抵抗拉"因为这个少年看见的只是一个相互猜疑而且内乱不停的同盟,所以少年认为应该有一个像帝国这样强大的国家来控制.
而我们的同盟军女领袖如此说"这里是我生长的地方,这里有我的家人,朋友,爱人.我只是不想失去而已"
回某人的话:那些忙着侵越的人才叫军国主义最好的辩护者. [/B][/QUOTE]
终于明白了，可怜我是一个正统的PC GAMER，对TV GAME上的名作不是很了解啊！（2004年，PS2制霸计划酝酿中……）:02:

恩!很多时候，士兵们都是被政客们骗到战场上去为政客的利益服务，一般政客们都会利用人们的爱去让人们做毁灭别人爱的事情。就像军校十一月作业《新年，伊谢尔伦无战事》中所提到的那个士兵，他是被他们可爱的“老师”以保护家园的名义骗上战场去为“皇帝”小莱服务的，但当激烈的战斗发生时，他一切的努力则都是为了家园，为了挚友而战。当挚友为了“皇帝”的利益牺牲，丑恶的战争终于结束时，他就完全没有了战斗的念头，只是沉浸在昔日的美好回忆中。（现实中，很多老兵都是如此的）可当战争再次发生，他不得不再战斗时，他就几乎丧失了活下去的勇气，幸好他还有他唯一为之而战的东西——挚友的家信，他要活着把这个带回故乡。但是战争是残酷的，利益最终摧毁了爱和正义，两个为了同一种信念而战的士兵，为了各自军团的利益，失去人性。

这也是我对银英的诠释——满纸都在吃人。所谓的英雄，不过是一个个披着羊皮的狼，剥夺爱和正义。

“小红帽最终被狼吃了！”语出《人狼》——押井守

相关连接：

[URL=http://opengm.com/~wu/seaofstar/showthread.php?s=&threadid=1291]《新年，伊谢尔伦无战事》[/URL]

一般而言，人们在阅读历史的时候很少想到战争本身就是愚蠢和失败的产物，而总会着眼于战争艺术的华丽灿烂，这就使得反战主义通常出现于战败的一方。即便是在战败的一方中，士兵们的愤怒也往往集中于那个累死千军的无能之将而非战争本身。也就是说，大部分人反战是实际上是反战败。如果指挥官能带来一个接一个的胜利，那么他将得到士兵和市民们由衷的欢呼——高呼“打倒暴君”和大喊“皇帝万岁”的向来是同一群人。

战争的慢性化与长期化往往使得什么“神的荣光”啦“祖国的利益”啦等开战初期口号失去号召力，这个时候将领的个人能力和魅力就至关重要了。前面提到过的士兵与指挥官间的矛盾可以有效的通过指挥官的身先士卒加以解决。“看到指挥官奋勇的冲在最前面，一向胆小的我也不禁热血沸腾了起来，决不能落在指挥官的后面！”于是没人再去考虑“我和敌人没冤没仇，干吗非拼个你死我活？司令官愿意冲锋就冲锋好了，我家里还有老婆孩子……”了。

如果这个指挥官不但身先士卒，而且常胜不败，那么他毫无疑问将得到部下们对他个人的誓死效忠。对于这些百战余生的士兵们而言，他们战斗下去的动力，完全是自身的求生欲望和对自己部队指挥官的信任。对他们而言，“能让他们活得更长”的指挥官，实在是比至高无上的光明圣神更为实际的存在物。“我们的指挥官是伟大的***，只要跟着他，就绝对可以打胜仗！我们可不能让我们那光荣的军旗蒙受失败的耻辱！” 于是一个又一个亚历山大、恺撒、拿破伦式的军阀登上了历史的舞台。

讽刺的是，拥有这么一只对自己绝对效忠的部队也是大部分观众们的梦想，于是奇幻文学中出现了一个个私人势力大大膨胀的军阀，而且担任了主角的地位。士兵们为了政府10%的支持率送死是要谴责的，而为了指挥官灵机一动的所谓“美学”“尊严”“理想”而当炮灰就是要颂扬的，作者和读者就这样通过角色带换在YY的池塘里漂啊漂。

[QUOTE][i]最初由 红茶魔术师 发布[/i]
[B]一般而言，人们在阅读历史的时候很少想到战争本身就是愚蠢和失败的产物，而总会着眼于战争艺术的华丽灿烂，这就使得反战主义通常出现于战败的一方。即便是在战败的一方中，士兵们的愤怒也往往集中于那个累死千军的无能之将而非战争本身。也就是说，大部分人反战是实际上是反战败。如果指挥官能带来一个接一个的胜利，那么他将得到士兵和市民们由衷的欢呼——高呼“打倒暴君”和大喊“皇帝万岁”的向来是同一群人。

战争的慢性化与长期化往往使得什么“神的荣光”啦“祖国的利益”啦等开战初期口号失去号召力，这个时候将领的个人能力和魅力就至关重要了。前面提到过的士兵与指挥官间的矛盾可以有效的通过指挥官的身先士卒加以解决。“看到指挥官奋勇的冲在最前面，一向胆小的我也不禁热血沸腾了起来，决不能落在指挥官的后面！”于是没人再去考虑“我和敌人没冤没仇，干吗非拼个你死我活？司令官愿意冲锋就冲锋好了，我家里还有老婆孩子……”了。

如果这个指挥官不但身先士卒，而且常胜不败，那么他毫无疑问将得到部下们对他个人的誓死效忠。对于这些百战余生的士兵们而言，他们战斗下去的动力，完全是自身的求生欲望和对自己部队指挥官的信任。对他们而言，“能让他们活得更长”的指挥官，实在是比至高无上的光明圣神更为实际的存在物。“我们的指挥官是伟大的***，只要跟着他，就绝对可以打胜仗！我们可不能让我们那光荣的军旗蒙受失败的耻辱！” 于是一个又一个亚历山大、恺撒、拿破伦式的军阀登上了历史的舞台。

讽刺的是，拥有这么一只对自己绝对效忠的部队也是大部分观众们的梦想，于是奇幻文学中出现了一个个私人势力大大膨胀的军阀，而且担任了主角的地位。士兵们为了政府10%的支持率送死是要谴责的，而为了指挥官灵机一动的所谓“美学”“尊严”“理想”而当炮灰就是要颂扬的，作者和读者就这样通过角色带换在YY的池塘里漂啊漂。 [/B][/QUOTE]
士兵们为什么愿意为了将军冲锋陷阵？我想这还是战争的残酷造成的，将领的个人能力和魅力并不是体现在什么礼贤下士、身先士卒，而仅仅体现在战争的胜败上。如果他带领他的军队战胜了，那他的士兵就会对将军产生一种类似依赖感的超友谊感情（也类似于战友情，但又有一些不同），如果他战败了，那无论他的人品如何好，士兵们总是能够找到理由去怨恨他。如果一个将军一直战败，那么，无论这个人是杨还是小莱，结局都是，士兵们不再愿意为之效命。

战争是残酷的，无论士兵们为了什么而战，活下去永远都是每个身陷战场的人的夙愿。（为什么他们明知自己会死，还向敌人发起进攻，那是因为人永远都不是理性的。人的短期预期总是因某人的偏好而变化。战场永远都是随机性的，由于信息的不充分，和短期理性预期的偏差性，导致几乎每个士兵都认为，自己和战争的博弈应该是自己胜利的。但信息的不对称性却每次都夺走众多士兵的生命。说多了，老毛病又犯了……）这就导致了士兵战斗的目的随着战争的进行而发生了本质的变化。

所以就有了士兵最后为了将军而战。

......别刺激我了....几天前刚刚看了一个战争片....一个士兵,也是刚刚做爸爸....他死之前说"为了国家而死.....告诉我妻子....我爱她....."当时全班为之动容......
Only peace can bring us happiness....

[QUOTE][i]最初由 司马辛夷 发布[/i]
[B]......别刺激我了....几天前刚刚看了一个战争片....一个士兵,也是刚刚做爸爸....他死之前说"为了国家而死.....告诉我妻子....我爱她....."当时全班为之动容......
Only peace can bring us happiness.... [/B][/QUOTE]
可惜，和平这样东西是如此地容易破碎啊！银英中的那些所谓的英雄不过也是些为了利益，破坏和平的野心家。即使和平最后到来，可是在那种一种人把自己的自由建立在另一种人之上的体制，哪里来的和平。新帝国只不过是一个阶级斗争的大熔炉，把和平镕碎在压迫、奴役之中！！！

“端正态度？你希望我认认真真的杀人吗？”
——修伊《圣魔大战》

战争这种东西可以说是对人力、物力资源极大的消耗，本质上看是“杀人和被杀”。站在指挥官的角度上，为了保证战斗的胜利，他保证以纯粹铁血而理性的态度来面对战争，就如同下军棋那样。一切的出发点就在于获得胜利，而必须忽视掉出于大战略考虑而作为棋子被丢掉的正是活生生的人这一事实。因此，为了保证自己部队伤亡最小，就必须要放火焚烧村庄把露娜儿的山贼部队吸引下山（第11章），这也正是修伊口中所谓“战争的真面目”了。

不过对于第一线的士兵来说这多少有点令人难以接受：指挥官为了总体需要命令作为战争消耗品的步兵去送死天经地义（就如游戏玩家们在军事题材游戏中经常做的那样），而作为当事人被派去送死的士兵当然不会这么想。

“大后方的那群混蛋们，究竟把我们当成什么了！打胜了他们就升官，打败了他们也死不了；而我们这些大兵就算立了功奖励也有限，死神永远比报喜天使来的快。后方的大人物们为什么不过来冒着枪林弹雨冲锋？为什么不啃着干面包睡在泥水里？自己躲在安全的大后方却把我们当作炮灰派出去送死，这他妈的算什么狗屁战争！”

“将士阵前半死生，美人帐前尤歌舞。”这使得士兵们的这种直观而感性的认识形成了反战主义的最底层。

为了能让指挥官的良心有个交代，也为了让做炮灰的士兵们心甘情愿的去送死，通常战争总会有个大义的名分，比如爱国主义啦、神的意志啦什么的。如果说强迫穿上军装拿起武器的人去和自己不认识的敌人杀个你死我活算是一种谋杀，那么用大义名分诱骗他们上战场又是什么行为呢？士兵们有被虚构的大义驱往死地的义务吗？

如果指挥官是一个被战争狂热冲昏了头的人，那么他自然会陷入“我是为了正义的理想而献身的！”这样的自我陶醉之中；而如果这个指挥官碰巧拥有如修伊那样“敏锐的洞察力”，那么他还会相信自己拥有让士兵们为了连自己也不相信的理由而上战场的权力吗？如果精神波长是类似修伊和杨那样类型的人物，大概多半会陷入“我和那些杀人犯其实大概是同伙吧”的自责之中。


另：《圣魔大战》果然是比《战争和人》更伟大的反战作品……

[QUOTE][i]最初由 diablo12 发布[/i]
[B]终于明白了，可怜我是一个正统的PC GAMER，对TV GAME上的名作不是很了解啊！（2004年，PS2制霸计划酝酿中……）:02:

恩!很多时候，士兵们都是被政客们骗到战场上去为政客的利益服务，一般政客们都会利用人们的爱去让人们做毁灭别人爱的事情战争是残酷的，利益最终摧毁了爱和正义，两个为了同一种信念而战的士兵，为了各自军团的利益，失去人性。

[/B][/QUOTE]

<幻想水浒传2>是有PC版的......:13:

士兵是不会被"骗"去的.因为依照霍布斯的社会契约论,你生在这国家,就无形中同意让渡自己的一部分权利给主权者并遵守主权者的命令,那么战争实际上是主权者代替每个自然人宣布的,是自然人自己本身的选择,你说你被强迫(或骗)上战场,那谁强迫(或骗)你呢?只能说"主权者",但是主权者是代表你自己意愿的,他的选择就是你的,你自己强迫(或骗)你自己,逻辑不通.进一步说,人性是什么?原初的人性就是自私自利,为了自己的利益无所不用其极,否则何需法律规范来约束人,形成社会?社会是为了回避人与人之间互相征战杀伐,混乱不堪的自然状态的唯一选择.既然如此,人为了维护自己的利益(当然包括"爱"),唯一良方就是接受主权者进入社会生活.如此一来,主权者的行为具有完全的正当性,你以什么来申张"主权者强迫别人上战场"的论点呢?于理于情都不通.
:01:

[QUOTE][i]最初由 莱鲁 发布[/i]
[B]<幻想水浒传2>是有PC版的......:13:

士兵是不会被"骗"去的.因为依照霍布斯的社会契约论,你生在这国家,就无形中同意让渡自己的一部分权利给主权者并遵守主权者的命令,那么战争实际上是主权者代替每个自然人宣布的,是自然人自己本身的选择,你说你被强迫(或骗)上战场,那谁强迫(或骗)你呢?只能说"主权者",但是主权者是代表你自己意愿的,他的选择就是你的,你自己强迫(或骗)你自己,逻辑不通.进一步说,人性是什么?原初的人性就是自私自利,为了自己的利益无所不用其极,否则何需法律规范来约束人,形成社会?社会是为了回避人与人之间互相征战杀伐,混乱不堪的自然状态的唯一选择.既然如此,人为了维护自己的利益(当然包括"爱"),唯一良方就是接受主权者进入社会生活.如此一来,主权者的行为具有完全的正当性,你以什么来申张"主权者强迫别人上战场"的论点呢?于理于情都不通.
:01: [/B][/QUOTE]
汗……看来政治学方面的东西又要去恶补了！

这个诚如莱鲁所说，“你生在这国家,就无形中同意让渡自己的一部分权利给主权者并遵守主权者的命令,战争实际上是主权者代替每个自然人宣布的,是自然人自己本身的选择,你说你被强迫(或骗)上战场,那谁强迫(或骗)你呢?只能说"主权者",但是主权者是代表你自己意愿的,他的选择就是你的,你自己强迫(或骗)你自己,”但是，我认为这样的理论还是有漏洞的，如果你身在奴隶制国家，并且身在一个奴隶家庭，你就必须把你的自由权利让渡给主权者吗？社会契约必须是在一定的公平条件下签订的，而且如果无论是主权者一方，或者公民一方违反规定，那另一方就有采取处罚的权力。

很多时候，这个社会就不可能存在公平，所以我才用了“骗”这个字，因为社会契约永远都是当权者强迫出身在主权领土上的自然人签订的。

[QUOTE][i]最初由 红茶魔术师 发布[/i]
[B]“端正态度？你希望我认认真真的杀人吗？”
——修伊《圣魔大战》

战争这种东西可以说是对人力、物力资源极大的消耗，本质上看是“杀人和被杀”。站在指挥官的角度上，为了保证战斗的胜利，他保证以纯粹铁血而理性的态度来面对战争，就如同下军棋那样。一切的出发点就在于获得胜利，而必须忽视掉出于大战略考虑而作为棋子被丢掉的正是活生生的人这一事实。因此，为了保证自己部队伤亡最小，就必须要放火焚烧村庄把露娜儿的山贼部队吸引下山（第11章），这也正是修伊口中所谓“战争的真面目”了。

不过对于第一线的士兵来说这多少有点令人难以接受：指挥官为了总体需要命令作为战争消耗品的步兵去送死天经地义（就如游戏玩家们在军事题材游戏中经常做的那样），而作为当事人被派去送死的士兵当然不会这么想。

“大后方的那群混蛋们，究竟把我们当成什么了！打胜了他们就升官，打败了他们也死不了；而我们这些大兵就算立了功奖励也有限，死神永远比报喜天使来的快。后方的大人物们为什么不过来冒着枪林弹雨冲锋？为什么不啃着干面包睡在泥水里？自己躲在安全的大后方却把我们当作炮灰派出去送死，这他妈的算什么狗屁战争！”

“将士阵前半死生，美人帐前尤歌舞。”这使得士兵们的这种直观而感性的认识形成了反战主义的最底层。

为了能让指挥官的良心有个交代，也为了让做炮灰的士兵们心甘情愿的去送死，通常战争总会有个大义的名分，比如爱国主义啦、神的意志啦什么的。如果说强迫穿上军装拿起武器的人去和自己不认识的敌人杀个你死我活算是一种谋杀，那么用大义名分诱骗他们上战场又是什么行为呢？士兵们有被虚构的大义驱往死地的义务吗？

如果指挥官是一个被战争狂热冲昏了头的人，那么他自然会陷入“我是为了正义的理想而献身的！”这样的自我陶醉之中；而如果这个指挥官碰巧拥有如修伊那样“敏锐的洞察力”，那么他还会相信自己拥有让士兵们为了连自己也不相信的理由而上战场的权力吗？如果精神波长是类似修伊和杨那样类型的人物，大概多半会陷入“我和那些杀人犯其实大概是同伙吧”的自责之中。


另：《圣魔大战》果然是比《战争和人》更伟大的反战作品…… [/B][/QUOTE]
《圣魔大战》可以说是在下玩过的最具内涵的一部经典H-Game了

飞踢！《圣魔大战》在引进的时候进行了有中国特色的本土化改编，已经不再是H-Game了！

[QUOTE][i]最初由 红茶魔术师 发布[/i]
[B]飞踢！《圣魔大战》在引进的时候进行了有中国特色的本土化改编，已经不再是H-Game了！ [/B][/QUOTE]
汗……不好意思，偶两个版本都玩过了，日文的主要是看图片，本土版的看剧情。
:07:
咳……咳…………

啊！不良的流氓兔！

[QUOTE][i]最初由 diablo12 发布[/i]
[B]
如果你身在奴隶制国家，并且身在一个奴隶家庭，你就必须把你的自由权利让渡给主权者吗？社会契约必须是在一定的公平条件下签订的，而且如果无论是主权者一方，或者公民一方违反规定，那另一方就有采取处罚的权力。

很多时候，这个社会就不可能存在公平，所以我才用了“骗”这个字，因为社会契约永远都是当权者强迫出身在主权领土上的自然人签订的。 [/B][/QUOTE]

diablo果然"不出所料地"提出了这个反论呢:01:
古来诟病霍布斯者甚众,他们提出的反论更为高明,diablo可以找相关书籍参阅.这里简单的阐述一下霍布斯对这个质疑的见解.

诚如阁下所言,如上例中的社会契约就不成其为社会契约了吗?因为无论如何看,此时的契约并不是在立约者"心甘情愿"的情况下以"自由意愿"选择的结果.换言之,立约者是"受强迫的".在"受强迫的"的前提下契约的有效性和合法性受到质疑.但是霍布斯的答案甚为简明.仍然有效!"受强迫的"情况下契约本身也是有效的.如何申张这个论点,霍布斯说,当人仍然处在自然状态下,你的主权全部归自己所有,你可以决定是否让渡主权给主权者.但是明显的,任何理性的自然人都不会拒绝立约,大家都处在社会条件下,你与主权者独处自然状态,互相之间的征战杀伐完全符合自然律,主权者可以为了维护自己利益首先攻击你,而主权者代表的是整个社会中包含的个人,你与所有人为敌,不免愚蠢,所以,不立约就要避开所有人,否则你性命难保.如此你将永陷自然状态不可脱离,而自然状态正是每个理性人避之不及的状态,霍布斯甚至说:"最差的君主专制也要强过自然状态".所以,理性的人是不会拒绝立约的.当然,你也可以拒绝立约,选择权在你手,但是成本是"永陷自然状态",换言之"生不如死".主权者并不需强迫,他所为不过是自然律支配的结果,你说主权者"不公平","诱骗","强迫",不是等于在说自然律"不公平","诱骗","强迫"吗?逻辑显然不通.霍布斯由此又申张出"由战争所获主权正当"的论点,引得当时世界不安.这些又是题外之音了,恕不详述。:01:

唯一的动作：汗！！
唯一的表情：呆！！！！
唯一的想法：无！！！！！！！！

活活，正因为那样的契约是无效的所以布尔什维克鼓励沙皇的士兵在日露战争和一战中当逃兵的行为才识正义的。

[QUOTE][i]最初由 diablo12 发布[/i]
[B]可惜，和平这样东西是如此地容易破碎啊！银英中的那些所谓的英雄不过也是些为了利益，破坏和平的野心家。即使和平最后到来，可是在那种一种人把自己的自由建立在另一种人之上的体制，哪里来的和平。新帝国只不过是一个阶级斗争的大熔炉，把和平镕碎在压迫、奴役之中！！！ [/B][/QUOTE]
偶想,他们也是为了和平,只是努力的方式不对,所以越走越远......这个,小莱除外......:08:

看到题目……以为
往下看内容……又以为
看到最后，才发现：和电影没有关系
dd什么时候给姐姐写一篇啊

[QUOTE][i]最初由 红茶魔术师 发布[/i]
[B]感伤主义历来是军国主义最好的辩护者。 [/B][/QUOTE]
不对吧？？军国主义最厌恶这种有反战情绪的伤感主义才对！

感伤主义是由于英国作家斯特恩的《感伤旅行》一书而得名，感伤主义的实质是对现实的残酷失望，于是转而以描写自然为主，总体上远力政治斗争，同时也描写异域风情或奇异幻想。
感伤主义的寸在对战争来说是微不足到的吧。

[QUOTE][i]最初由 枫色幻想 发布[/i]
[B]不对吧？？军国主义最厌恶这种有反战情绪的伤感主义才对！ [/B][/QUOTE]

[QUOTE][i]最初由 universe 发布[/i]
[B]感伤主义的实质是对现实的残酷失望，于是转而以描写自然为主，总体上远力政治斗争，同时也描写异域风情或奇异幻想。
感伤主义的寸在对战争来说是微不足到的吧。[/B]
[/QUOTE]
同意，伤感似乎只存在于军国主义闲暇时，或者根本就不存在其中。

作为军国主义的精髓－－武士道，崇尚的是将战争上升到审美的高度，其间流露的即使有拯救农民的愿望，那也只是优越感的傲慢体现。

:13: 最近作业写傻了，有点文不对题。

为一场走形式的战争而牺牲生命是不值得的，但在同盟的统治阶层中愿意为这种形式而草菅人命的人（特留尼西特就是典范），以及一群头脑不清的高呼“为国捐躯”的狂热分子却主导了政权，这本身就是同盟的失败。
在这两种人眼中，军队就是国家机器的工具之一，必要时说放弃就放弃，像扔过期产品一样干脆而非成千上万的人命，他们的价值观里，军队是由战舰构造起来的而不是人。和这样的人谈伤感完全是对牛弹琴！
伤感只在充满感性的世界里才存在，而非冷血动物中。

同盟的最后一战士走形式主义吗？也许是，也许不是……所有只要吃饱饭就可以过日子，而完全不需要懂得生存的意义的人，也许这是一场走形式主义的战争。而对于愿意为了家人和家园的长久幸福而牺牲自己的人而言，这是他们最后的、最强烈的、最至高无上的抗争。即使知道战争获胜的几率只有万分之一……如果完全以数量来评判战争的胜败的话，这个世界早就淹没在专制的海洋中的。

不管统治阶级的主观意识如何？同盟的最后一战决不是如我们认为的是政府的意思，它是同盟的那些真正爱国（不要因为看了银英就完全否定爱国主义，不爱国的人，要他去爱他的家人，爱他生存的国家的人民，可能吗？同盟的领导者就是因为绝对的不爱国，才会用爱国主义包装自己，来获得自己的利益。）的市民发自内心的一次注定破灭的反抗。他们要反抗的不是美好的现在，而是走向奴役的未来。

可怜闺里月,常在汉家营.:03: