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标题: [连载完结]从杨威利看诸子百家之哲学 [打印本页]

作者: universe 时间: 星海历04年3月3日 15:56 标题: [连载完结]从杨威利看诸子百家之哲学

一杨威利vs庄子
前言
老庄哲学包涵的东西很多，恕在下才疏学浅，只能从3方面对杨威利与庄子进行比较。

1 庄子是一位现实主义哲学家，但他的著作中却透着浪漫主意的气息，所谓“知其不可奈何，而安之若命，德之是也。杨威利也是这样一个现实与浪漫结合的矛盾体。杨威利喜欢历史，而历史恰恰是最现实的东西。他对旧同盟的不屑、对帝制的反对、对人民的关怀，多说明他是一个现实主义着者。然而杨的身上又时时有着浪漫主义的影子。他对民主终将有一天在全银河系的实现的坚信，在去与莱茵哈特谈判时不愿多带护卫队最终被地球教暗杀，杨把有些人有些事想的太美好了，这样浪漫的推己及人导致了“魔术师一去不回”。

2 看过庄子的文章就会发现，他是一个愤世疾俗、蔑视礼法的人，庄子反对儒、墨，对现实极为不满，揭露统治阶级的伪善、残暴。杨威利也是如此。他会为了保护洁西卡而公开与忧国骑士团对着干；他会宁肯在家睡觉也不出席特留的演说；他会在被同盟招回受审时与评审据理力争、针锋相对、毫不推让；当帝国皇帝想招安时他会毫不妥协。在这里，我们看到的不是那个歪戴帽子、手捧红茶、盘腿而坐、永远微笑着的杨，也不是那个在向菲利特利加求婚时，羞涩不直所措的杨，我们面前的是一个为了民主的实现、为了全银河人民幸福，奋力拼斗的战士。

3 庄子认为绝圣弃智、安时处顺、无为无用才是最正确的选择。所谓“材之不材之间，似之而非” 才是大用。所以有人说老庄的哲学是“水”的哲学。“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。庄子希望能举重若轻、无为大用。杨看似柔弱、谦下、无为，但却是深藏不露、厚积薄发，无为大用。杨的一生大起大落，内心却能始终保有那份平淡，这“有”与“无”之间，便是杨的与众不同。还记得杨一直挂在嘴边的推休金吗，这样的无为并不是谁都能做到的。此外，杨也是一个热爱自然顺应自然之人，这与庄子反对鲁侯“以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也”的看法又不谋而合。

[ Last edited by 落翼龙 on 2005-11-21 at 01:41 ]

作者: 小拜 时间: 星海历04年3月4日 16:07

　　啊！看到小Ｕ又在勤奋的说～～呵呵……好象要写很长的样子哦，期待期待～～～～～

　　小Ｕ是广泛撒网，重点培养啊。不过真的好了不起，不管是英文还是哲学，小Ｕ好象都很厉害呢！

作者: universe 时间: 星海历04年3月5日 15:59

哎，小拜真是历害的没话说啊，人家刚刚想偷一下下懒，小拜就会适时出现，温柔的赞美鼓励一番，搞的偶只好继续努力。:13:
这篇是连载，不过不会很长的说，虽说是诸子百家，但其实战国时期真正影响比较大家学派也只不过儒、道、法、阴阳等10家而已。
说到广泛撒网，重点培养，呵呵，让大人们见笑了，只不过是忽然想到随便写写的，写的不对的地方还烦请大家指正啊。

作者: universe 时间: 星海历04年4月3日 20:49

潜水近一个月了，今天终于忍不住来冒泡泡了，因为明天就是杨威利的生日了啊，在此先喊一声[COLOR=orangered]亲爱的杨，生日快乐！[/COLOR]
为了使这张帖摆脱水帖的嫌疑，附上一篇有关花语的小文，就当是送给杨的吧。
Flower——————Meaning—————— Name

Carnation————Distinction————Reinhard von Lohengram
Iris———————Promise—————Siegfried kircheis
Tulip——————Luck———————Wolf gang Mittermeier
Sunflower———Pride———————Oskar von Reuental
Ivy——————Fidelity———————Kornelias lutz
Forget-me-not——Remembrance——Yang Wenli
Camellia————Loveliness—————Julian Mintz
Lily———————Majesty—————Frederica Greenhill
White Rose———Worthiness————Alexandor Bucock
Red Rose————Passion——————Walter von Schonkopf

作者: 方 时间: 星海历04年4月4日 03:51

让我猜测一下，既然杨已经被戴上了老庄的帽子，那么小奥自然就会被算进法家韩非子的阵营了；那么以霸道夺天下，以王道治天下的小莱，恐怕免不了儒家的血统；至于杰西卡，可以算做兼爱非攻的墨翟传人；费沙的传统政策，可以是陶朱的重商主义加纵横家的实用主义............

不过还是不知道像杨朱的“拔一毛而利天下，不为也”在银英中算谁的，还有旧贵族们“毁灭的美学”，又在战国时代有谁曾经预演过？

总之，期待下文。

作者: 宇洋 时间: 星海历04年4月4日 21:03

庄子与杨的主要区别：一个唯心、一个唯物

作者: universe 时间: 星海历04年4月7日 18:43 标题: 答“庄子与杨的主要区别：一个唯心、一个唯物”

说杨是唯物主义者，或许不错，但说庄子是唯心主义，恐怕就有失偏颇了。
庄子所处的是一个乱世，有识之士人人自危，战火峰争不断，所以庄子奉行绝圣弃智、安时处顺、无为无用。对于“有”和“无”，其实庄子看的很辨正也很透彻，庄子提倡无为无用，其实是有其历史背景的，如果抛开当时的社会背景，单从庄子的出世思想就认定他是个唯心主义者，恐有失公允。庄子反对英雄，因为“乱世出英雄”，只有当一个社会不再需要英雄时，才可能达到大同的社会，所以所谓无为即是大为，无为无用就是大为大用，如此看来，庄子不仅是一位现实主义哲学家，而且比任何人都要辨正唯物。

作者: Vash 时间: 星海历04年4月9日 21:09

[QUOTE][i]最初由 universe 发布[/i]
[B]潜水近一个月了，今天终于忍不住来冒泡泡了，因为明天就是杨威利的生日了啊，在此先喊一声[COLOR=orangered]亲爱的杨，生日快乐！[/COLOR]
为了使这张帖摆脱水帖的嫌疑，附上一篇有关花语的小文，就当是送给杨的吧。
Flower——————Meaning—————— Name

Carnation————Distinction————Reinhard von Lohengram
Iris———————Promise—————Siegfried kircheis
Forget-me-not——Remembrance——Yang Wenli
[/B][/QUOTE]
说起来，偶也潜水n天了呢^_^，universe的人花配很有创意呢。

一直觉得康乃馨有些小家，所以不喜欢用它来送给母亲，似乎也和温馨慈祥有些距离呢，倒是不知道原来还有显赫卓越的花语呢，^_^。

鸢尾给人感觉很华丽呢，不过，要是彩虹女神将善良人的灵魂经由彩虹桥携回天国，倒是很符合小吉的形象呢^_^。

yang ah～I will remember u forever, even if I have no qualification to mention u.
很喜欢universe用向日葵来形容oskar，的确是很适合他的花呢，只要不用那个希腊神话来苛求:08: 对号入座的话，克莱蒂是oskar，那么谁是apollo呢？用apollo来等量小罗野心永远满足不了的东西吗？似乎自己太肤浅了些。

汗，很久没有看到universe的文文呢，偶知道你很忙，但是催文不管死活的说。hiahia，顺便说一下，很期待这篇呢，不能写了杨就开溜啊，何况，似乎杨的那篇也只开了个头啊:10:

作者: 宇洋 时间: 星海历04年4月11日 20:28 标题: 答“答：庄子与杨的主要区别：一个唯心、一个唯物 ”

Universe 很高兴看到你对庄子的见解,但是庄子是主观唯心主义的典型代表
庄子约前369-前286著名哲学家，名周，宋国蒙（今安徽蒙城）人。做过蒙地方的漆园吏。家贫，曾借粟于监河候（官名），但拒绝了楚周王的厚币礼聘。他继承和发展老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“自本子根”、“无所不在”的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。他的思想包含着朴素辨证法因素。他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的）。他看到一切事物都处在“无动而不变，无时而不移”中，却忽视了事物质的稳定性和差别性，认为“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭”。主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。
唯心主义是在哲学基本问题上主张精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。唯心主义的基本观点是：精神是世界的本原。精神是第一性的，物质是第二性的，是精神、意识、思维的派生物或表现。唯心主义可以区分为主观唯心主义和客观唯心主义两种基本类型：主观唯心主义的特征，是虚构出某种脱离物质、脱离人的肉体的“自我”，并把它当成唯一真实的存在和世界的本原。主观唯心主义认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等等的产物，没有“我”就没有世界。主观唯心主义的典型代表:中国古代庄子讲的“万物与我为一”.

作者: universe 时间: 星海历04年4月12日 00:18

To宇洋：大人关于庄子和唯心主意的说法都真确，不过如果读一下庄子的文章，就会发现其实庄子并不是时下一些参考书中所定意的什么主观唯心主义的典型代表、或是个彻头彻尾的主观唯心主义者，如此说未免太绝对了。认何人都不可能是个完全只信奉一种思想流派的人，总是会受到各个学派思想的影响，只不过有一个或几个学派对他的影响比较大罢了。庄子当然也不例外，庄子是一位现实主义哲学家，但他的著作中却透着浪漫主意的气息，他奉行唯心主意，但也宣扬唯物主义，
庄子的唯心主义是受当时时局所迫的，《人间世》中写到“方今之世，仅免刑焉”，可看出他悲世的人生观。
另外，庄子最主要的三个观点就是“齐生死、齐物我、齐事非”。《养生主》中“适来，天之时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之具解。X穷于为薪，火传也，不知其尽也。”《徐无鬼》中“古之真人，得之也生，失之也死，德之也死，失之也生。”都体现了齐生死的观点。“物物而不为物所物”体现了齐物我的观点。
可见庄子并不是认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等等的产物，没有“我”就没有世界。庄子明白”物”与“我”的关系，并提出“自适”的原则。
所以，看庄子并不能撇开他所处的时代背景和他的文学作品，一味的扣打帽子，随着大流附和，从他汪洋恣肆的行文中或许又会有另一番感受。

To Vash：apollo和谁像啊，偶想了很久耶，感觉亚典波罗和他有点（一点点）像，实在找不出来，小V发表下高见吧。
另，知道偶没时间还来催债，呜呜呜~~~，偶只好零晨来给你回帖啊，明天又是两熊猫眼了。这篇文估计有的好拖了（四下张望，没被小拜听见吧！汗！）要不小V续写，偶对你比对自己有信心啊。:01:

作者: 宇洋 时间: 星海历04年4月16日 19:41

同意大人的观点。

作者: 小拜 时间: 星海历04年7月17日 12:55

　　不知道最近小U有没有上来啊……这文章的下文……也等了好久咯~

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