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标题: 文在星海 作者:吴浩宇
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发表于 星海历03年6月26日 01:10  资料  短消息  加为好友 
文在星海 作者:吴浩宇

文在星海
加入帝国军校图文系,按照惯例应当谈谈自己对写作的想法。我由于专业和兴趣的关系,对文学,尤其是写作向来是留心的。虽然迄今为止,也没有写出什么像样的作品,屡次想罢笔,但后来一想,此事本来就是不求功利,只求适意的,何况当今社会,要想靠写作挣碗饭吃,恐怕只能等着饿死,所以也就释然了。患得患失之心一去,反倒灵感如潮,尽管流出来的,也未必入大乘法眼。
而今在星海也游弋多时了,见大家创作热情可谓颇高。散文有之,诗歌有之,小品恶搞文有之,尤其小说为热门,甚至长篇连载都是一篇接一篇。然而既是在网上发表,就难免“网络文学”之谥。“网络文学”也者,向来是为所谓“纯文学”的写作和评论者们所不齿的,尽管她的涵盖范围之广远不可一言以蔽之。然我观今日之星海,原创文章(包括我贴的一点不成材东西)不幸都在被学院派鄙薄之列。依我之见,它们,这些稚嫩的产品,只能称之为“网络文字”。这么说或许尖刻了一点,不过我并不是抱着学院派的恶意的态度来品头评足的,而是想指出虽然纯文学这个概念模糊不清,文学和非文学还是存在着界线的。但我们完全不必因为网上的文字不是文学,便把它一笔抹杀;即以星海为例,并未大张旗鼓,打出文学网站的旗号,因为宗旨本来就不是,也没在原创工作联队和图文系中祭出“文学”的招牌,那么它的文字,就自有其价值,要评价的话,就不在文学的范畴之内了。这些文字,大都优美流畅,写作技巧并不缺乏,感情也不可谓不真挚,许多作者,如果要当真搞创作,也确实是可塑之材。重要的是,它们的功能和价值主要在于“自娱”与“他娱”,既给作者抒发情结的机会,也给读者“于我心有戚戚焉”的载体;事实上,许多文学作品也具有这样的功能,适应不同阶层的需要,可以说,星海的原创文字,实在还是有价值的。
另一方面,网络文字也并非和文学全无关系。严格地说,文学是语言文字学的高级形态,研究一切与社会和个人有关的语言现象,在这一点上,网络文字,也是文学研究的对象。但文学本身的特质决定它必然承载社会责任感和人文关怀,必然与人文社科的其他领域(历史、哲学、政治、经济、社会学、心理学等)发生密切的联系,而这最重要的特质恰好是绝大多数网络文字所缺乏的,这就是它们只可称为“文字”的原因。可以说,网络文字是文学的初始形态,具备了文学最基本的某些要素而缺乏使之成为文学的最重要特质。所以,不能以文学的标准来评判它们,就像文学作品不能用政治标准衡量一样。以文字的标准,我们尽可以畅意抒写,只要达到了“自娱”与“他娱”这两种功能就可以了。现在星海上的网络文字,包括我那篇华而不实的随笔和几首歪诗在内,基本都达到了这个要求,所以,我们不妨说它们都是较好的文字作品,不必拔高也不必贬低,实事求是,就可称公正了。
当然,文字还是有优劣的,有的人写出东西,不要说他娱,连自娱都做不到,没的污了读者的眼睛。星海诸君文字漂亮无可置疑,且受日本文化熏陶深刻(从熟悉银英就看得出来),尤其对动画、漫画领会颇深,写出的文字颇带动漫气,尤其几位“女作家”很明显。在这里我想说几句。日本的动漫,总体属于“快餐文化”的范畴,浸染了浓浓的商业气息,缺乏对社会人生的深切思考。像宫崎骏那样优秀的动画家实在凤毛麟角。我们看到的是铺天盖地的浅薄和庸俗,甚至变态,固然这不妨碍它们表面的华丽与唯美。CLAMP的作品,虽然被吹捧为深刻地揭露人性,但其实很有限。她们整体上还是属于媚俗的一群。用一句流行的话来说,日本动漫缺乏“内涵”。在网上和杂志上泛滥成堆的同人文,其实比动漫还要浮泛,沉溺于浅表的简单描写,迷醉在感伤、变态的心理泛滥中,丝毫不考虑社会责任以及其他的要素,遑论形而上的哲思。而且,他们已经形成一个自我封闭的思维体系,有着强大的惯性,拒斥外界的介入,鄙弃不同思想。无可否认,这种气氛在中国的青年一代中已经造成了不良的影响。而星海的许多文字,恕我直言,正带有这样的倾向,长久以往,不仅写作上没有进步,对健全人格的形成也是不利的。
我们在写作网络文字的同时,是否考虑向文学借鉴一点东西?文学的技巧、观念、理论和长期积累的经验,当能给写作文字的诸君一些启发。虽然我不相信曹丕的“文章者,经国之大业,不朽之盛事”,也认为刘勰说“文之为德也大矣”不光指文学,但文学领域毕竟拥有如此悠久的历史和丰厚的理论及实践资源,大家稍作留心,决不会一无斩获。我希望我们的星海不要光被银英诸雄缠绵悱恻的同人故事填充,不要光飘浮着遥不可及的浪漫云彩,而应多一些有思想,有深度的原创文章。
至于问到我将怎么样写作,是写文字还是文学,庄子说:“我将处于材与不材之间”,我当然比不上他老人家,只能“处于文字与文学之间”。

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