去死吧皇帝！！！


“去死吧皇帝！！！”我如是说。
有人我为何恨莱，是否是因为莱长的帅?我陷入了沉思。我为何憎恶莱？为此我烦恼了足足半年。难道我真是在嫉妒吗？在思考后我认为绝非如此。因此洋洋洒洒数字以证清白。
说到莱我不能不提杨。对于二者我的爱憎是分明的。
莱是美丽的，雕塑般的美。原本我应该如热爱众多漫画角色一样也喜爱着这位年轻的君王。事实上我正热爱着这样的美，否则我要嫉妒的角色不是太多了吗？

杨是民主的拥护者，也是自由的捍卫者。他热爱着生命——几乎不分敌我，在他看来没有什么比生命更珍贵。莱则是一个典型的军事浪漫主义者，是一个军国化的人物。我认为就感性而言，我更喜爱莱——“士兵是一种廉价的量产化的一次性消耗品”我曾经说过。但我依然憎恶这莱。
杨的原形有汉拨尼也有诸葛亮。对于前者我所知不多，但对于后者我了解的却不算少。对于二这，好感却并不太多。莱的原形是法兰西第一
帝国的皇帝，那是一位我敬爱且崇拜的伟人——正如贝多芬所书——“一位伟人”。可我却不可理喻的憎恶着另一个皇帝！？
  ??????
一切的一切使我发现，如若我有十个理由喜爱扬，那我则必定会有二十个理由崇敬莱。但事实却非如此。为什么？？？！！！
我为何憎恶来呢？我发现我对历史的喜爱使我在对人物的爱憎判定上带有相对历史条件的客观化的判定。（但其中也有一定孙文的功绩吧。深入人心的民主共和使我在相应的客观背景下不由自主的憎恶着专制，热爱着民主。因为只有民主才能使一个国家真正繁荣。）
杨是一个绝对的民主拥护者，也是自由的捍卫者。对于杨，我是尊敬的与喜爱的。从杨接任舰队司令起，杨便正式开使了他征战不息的一生。到底经历的多少战斗我已不能记得，但我确信在杨短暂的一生中，没有一次是为了自己的私利而战。当权力已在手中时，杨毫不犹豫的放开了手。杨知道“绝对的权利只会绝对带来腐败”（英阿克顿勋爵语），杨绝不愿做第二个“护国公”（克仑威尔）——“虽九死其犹未悔”。如要强以“莫须有”而论，恐怕就是为了在战场上留得一条性命吧。可杨真到了生命的终结，想着的却依旧是是他人是未尽的民主事业。当想到自己不能再为民主的事业而奋斗，却要麻烦战友，杨说出了自己的遗言——“对不起”。只寥寥几字，那是如此的平凡——较于莱就更平凡——但却又如此的不平凡。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这千古绝唱道尽了同盟将士与读者那“愿将万死换一生”的悲痛。
我怎能不敬爱杨！
默哀三分钟??????（悲痛中T_T）
反观莱，没有一场战不是为了一己之私。一个所谓约定，一个所谓改变世间不公之借口，惹得宇宙烽火不熄。若说其称霸宇宙是为了世间和平，想结束战乱，但当杨死守伊谢尔仑时，却又为何不用干冰之记！偏为一己之私欲明知不可为而为之，数度强攻要塞，不但一无所获，反累得绅士枉死，人力物力消耗无数！为一己之私欲，累天下之生灵，给社会带来了极大负担。这怎使我不憎恶莱！
当莱的FANS为莱的改革而推崇，为莱的节俭寡欲而盛赞时可曾细细思考过，按理推行福利，建立农民银行，许诺了言论的自由，而宫廷的简洁也为人与FANS称颂。可正如鲁迅先生所言“欲作牛马而不得，如今与牛马同价了，有人来保障其不受侵害了，便高呼吾皇万岁，盛世太平了”。但牛马还是牛马，奴隶终究还是奴隶，其本质未变的。在专制下，宪兵一句“我怀疑你”便可使之人间蒸发欲作奴隶而不得，邻人见之惟有叹息，并企求自己的幸运。但却不知在同盟有民主与法制一说。那简洁明的朱皇帝也有过，却不但没能使中国真正繁荣，反而使中国没落在封建的黑暗与独裁中思想文化无一不是专制，莱亦如此。君不见康乾盛世与庚子之变么？莱的FANS极力赞颂莱的开明与言论自由，然而却不知沙俄的皇帝就许诺“我什么都可以给你们，民主、自由、言论、结社??????什么都行，但请把政权留给我”但列宁就曾一针见血的指出“除了政权一切都是幻影”。况且帝国军上至将领下至士兵效忠的都是军人出身的皇帝，而不是宪法。这与希特勒的法西斯专制政权有何分别！相信在未来的历史试卷中会有这样的题：莱新政的根本目的是什么？答案选A：为了巩固和维护自身的统治。请小评莱。答案为：莱改革有利于当时社会的稳定，但其专制独裁的帝制阻碍了社会的发展和进步。
曾有某公言：拿破仑也是由将军成为皇帝，为何你独恨莱？我反问之：《民法典》等众多资产阶级性质的宪法，民法是何人所设？在法律面前人人平等是当时的共识，士兵效忠宪法与法国。而拿破仑的征战中大多是为了维护资本主义革命的成果。当临终时，为了对自己晚年的争霸战所带来的灾难而忏悔，这为伟人不顾自己的家人而将自己的全部财产捐献给阵亡士兵的家眷！请问莱有可能与之相提并论吗？即使是受侵略的国家的人民也深深的崇敬着拿破仑，贝多芬临终在“英雄”上题词：“献给一位伟人”；而海涅更是在拿破仑兵败俄国时写出了《两个禁卫兵》（亦译作《两个投弹兵》），其中有一句：“我愿从墓中起来，保卫我的皇帝！”(不管海涅最后如何,至少同盟没有如此发自内心的声响)。不知同盟，费沙这些受侵略的国家可有过如此真诚的赞美？拿破仑将民主带到欧洲各国，而莱却到处践踏着民主！这难道还不可憎吗！
当莱表示在为自己没阻止对平民的核弹发射而自责，并声称饶过因此刺杀自己的士兵时，不知有多少FANS为其所感，同时咒骂干冰呢？正如千百年来人们痛骂秦侩一样。却不知干冰也好，秦侩也罢都只是出谋划策之人，可否却全凭皇帝的一句话！赵构不杀岳飞，岳飞不会死；莱若想救平民，平民也不会亡！一张爱民的嘴脸，自诩仁政，但当与己之私利相关时便毫不犹豫的把百姓像牲口一样卖掉！这就是莱的实质！否则他也不会挂着仁政的嘴脸打着改革的招牌来对旧贵族诛灭九族抄家灭门了——连小孩也不放过！——同盟的救国委员会主从人员的结果我不清楚，但我肯定的是他们的家眷绝对没被追究法律责任，就更不用说抄家灭族了！而其所谓为民的新政，也不过是在一帮贵族换下另一帮贵族的抄家分赃后拣些许零头出来掩人耳目自诩开明罢了。其根本依旧是维护其统治，实质是与中国封建王朝的该朝换代无异的新瓶装旧酒！而那让那帮FANS感动的死去活来的莱死前说的所谓“让最强大最贤明的人支配宇宙”什么皇子无能就下台换人的话才当真好笑。须知当初刘备白帝城托孤时就来过这一招——“若子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主”诸葛亮当时就满身是汗，跪地磕头磕得鲜血淋淋以表其心“当竭力辅之”刘备遂唤其二兄命其听命于亮，众将也争先恐后的表态。（我第一次看三国是在小学，当时祖父言：刘备一语说死诸葛亮。我还不解，直至中学方知其中奥妙——小学生智商底！应试教育害人啊！）莱死前也猴子学样鹦鹉学舌的来了这招。先让皇子与米之子为友以示对米
信任，让众将明白要“自立为成都之主”先得过了米这关，而由毕那莽汉为首自是感动不已，誓死护卫王室，却没看清实质。而莱也是要米看清了：还有一帮人支持王室，别乡为所欲为。但恐怕小米没看清吧。见诸将流涕，想“自立为成都之主”的也怕了，只好在一旁助悲。但却可笑那帮FANS把这当了真，还竟捧书而涕。可话又说回来，到是弗瑞礼西德那老儿，倒真个当了真——“要亡便轰轰烈烈的亡吧”否则他手指头一点，莱就永世不得翻身，莱就立马小命不保——莱那点兵权就像小孩儿手中的糖果，大人那是说拿就拿的。那莱有反骨你当老儿不知！就算他不知，早有N多人进谏了。但莱眼中那无能的君王却热衷于他的爱好，对此无动于衷。其实弗那老儿才真看清了，数百年来封建统治的基石早已腐坏，旧帝国的灭忘也成定局，当亡不亡只能自取其辱。这荣枯盛衰之律又有几个当权者能看得清！？可巧这弗便是其中一位。就这点看来，莱还不如那自己看不起的昏君！
曾有人言大神在银英中爱憎分明，所以有恶行之人均亡，莱亦如此。今观之此言差以，莱之死，实为大神爱之甚深。大神是想在莱腐化前一保莱之清名，君不闻“绝对的权利绝对带来腐败”“老而不死视为贼”？
宗上所述我憎恶莱。

有道理。。。但是我从骨子里就是个帝国派！

去死吧皇帝！！！"会战通讯里面最经典的一句话!

那个皇帝么，其实就是个还没张大的孩子。即使大人在怎么疼爱他，被缠的烦了还是想掐死他。

我也是帝国派……

但是我也同样不喜欢莱，其实ＹＹ里面几乎所有人我都喜欢，但莱很明显是一个例外。

呃```我不算是完全的帝国派= =````很热爱帝国的将领们`也很热爱同盟里真正的军人```
感觉有点像博爱者= =||
对于莱因啊`````TAT`````我不讨厌他``还是热爱他的`
我知道他确实很任性`有的时候也可以说是很自私`
至于开战的问题=~=不否认`一方面是莱因本身的好战细胞`他是个不得不战斗的人
只有站在战场前线的莱因才是最光辉华丽的`
有的时候觉得`当了皇帝的莱因是不是变笨了？！
让我对他意见最大的莫过于对罗严塔尔的不信任=~=
就连梅克林格`一下子就提出了两点`认定罗严塔尔是不会背叛的`
这么莱因就不会想想呢```唉`````罗严塔尔啊TAT``````“乌鲁瓦西事件”白痴都看的出来罗严塔尔真的要背叛的话`应该做的更完美的``还害到了鲁兹````
总体说来`我恨地球教哟`
已经沉没的辉煌就让他沉没下去嘛``说的再怎么冠冕堂皇`终究还是为了自己的利益`

我也很博爱

但最最早接触YY的时候讨厌莱这个人物

可是不晓得为什么 以后每看一次就多生出点好感来了  同时生出的还有怜悯

如果他本人知道别人对他的好感是基于怜悯之上或者至少是伴随怜悯而产生的不知道会否痛苦

笑一个，这个标题的贴子，真的是哪里都有~~~~~~~~~

莱是一个很自私的人，他姐曾说，如果莱能稍微注意一下别人的感受便好了。这家伙说白了就是恋姐情节加恋母情节引发心理疾病。他赠很高登巴姆王家所凡事都反其道而行之大概这便是改革的心理原因吧。

莱因哈特是个可怜的人，他的内心自始至终是空虚的．他的可恶之处也便在于他竟用别人的生命来填补这种空虚！至于他对于民主的践踏更是本人久久无法对他产生好感的一大原因．